供養護世八天法

。

次卒一杓粥置於葉上，又言未臨。次用小蠟

燭插在粥上，梵云儞補甘布惹室哩

泥嚩補怛囉寫扇底俱嚕娑嚩

賀。

每位從水至燭，獻畢然向其次。其燭作意，獻

諸位未遍已來莫令燭滅。或須助伴驅使數

人，各執一事以祇供。若一一自取，恐燭不

終法事，似不吉祥。再白求事，或可施繞，或復

安坐，念大吉祥真言三七遍，又念佛慈護真

言一百八遍。將此持誦饒益諸天，願諸天樂

轉更增勝。供獻之間多不如法，唯願慈悲施

我歡喜。師應執爐遍乞歡喜求請無災，說偈

□明發遣天主諸天自在威神力，今□求者

速成就。唯願天主還本宮後，若請時垂哀赴。

唵吉里吉里嚩日羅目娑嚩賀

次施一切鬼神食。《蘇婆呼經》云：復次蘇婆呼，

若念誦人欲得成就作持諸法令無障難得悉

地者，以諸飲食祭祀諸天、修羅、藥叉、龍王、迦

嚕拏、共命鳥、羯吒布單那、乾闥婆、部多諸鬼魅

等，或居地上或處虛空，令念誦人無諸難事，

意願所求皆悉滿足。真言契印牢結護，右膝

著地啟請言曰：

居妙高山諸天部多，居歡喜園及餘天宮，或

居日月，或居河海或陂澤泉井，或居村落，或

居神廟，或居空室，或居天室，或住伽藍制帝，

或居外道草菴，或居家室，或居庫藏，或住街

巷，或居四□道邊，或依獨樹或在大路，或住

塚間，或居屍多林，或寄住大林，或居師子