文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經

坐臥床帳、作壇場並吉。

若危宿日，宜結交、定婚姻，歡宴聚會並吉。

若成宿日，宜修道學問、合和長年藥法，作諸

成就法並吉。

若友宿日、親宿日，宜結交、定婚姻，歡宴聚會

並吉。

若命宿日、胎宿日，不宜舉動百事。值業宿日，

所作善惡亦不成就，甚衰。

若危壞日，並不宜遠行出、入移徙、買賣、婚姻、

裁衣、剃頭、沐浴並凶。

若衰日，唯宜解除諸惡、療病。

若壞日，宜作鎮壓、降伏怨讎及討伐阻壞

姦惡之謀，餘並不堪。

此所用三九法，於長行曆縱不是吉相，己身

三九若吉，但用無妨。

又一說云：命宿、胎宿、危宿、壞宿，此宿日不得

進路，及剃髮、裁衣、除爪甲並凶。

夫五星及日月陵犯守逼命、胎之宿，即於身

大凶，宜修功德造善以禳之。若陵逼業宿者

及榮、安、成、友、親之宿，即所求不遂，諸途迍坎，

亦宜修福。福者，謂入灌頂及護摩，并修諸功

德。如五星陵犯守逼衰、危、壞等宿，即身事並

遂、所作稱心，官宦遷轉求者皆遂。如此當須

問知司天者，乃知此年此月熒惑、鎮歲、辰星、

太白及日月等在何宿。以此知之，其法甚妙，

宜細審詳也，以見至理。

8七曜直日曆品宿曜曆經七曜直日曆品第八

夫七曜者，所謂日、月、五星下直人間，一日一

易，七日周而復始。其所用，各各於事有宜者、