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必生貴人。若與月五行合者,亦生貴人。若月
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至休、廢、囚、死宿,所生之處多為庸人。復五星
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所至日月災蝕,在人命宿必變見吉凶。今西
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國婆羅門僧金俱吒,命得二十八宿神下,問
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其吉凶、畫其形狀,辨七曜所至攘災法如後。
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1日宮占災攘之法日宮占災攘之法第一
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日至其命宿度,其人合得分望、得人敬重、合
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得爵祿,若先有罪並得皆免。若日在人命宿
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災蝕,其人即有風災重厄,當宜攘之。其攘法,
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先須知其定蝕之日,去蝕五日清齋,當畫其
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神形。形如人而似獅子頭人身,著天衣,手持
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寶瓶而黑色。當於頂上帶之。其日過本命宿,
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棄東流水中,災自散。
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2月宮占災攘之法月宮占災攘之法第二
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月者太陰之精,一月一遍至人命宿。若依常
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度者則無吉凶,若不依常度者即有變見。犯
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極南有災蝕者,先合損妻財,後合加爵祿。犯
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極北有災蝕者,合損男女奴婢。若行遲者多
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有疾病,若行疾者則無災厄。若月行不依行
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度,當有災蝕,即須攘之。當畫一神形,形如天
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女,著青天衣,持寶劍。當月蝕夜項帶之,天明
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松火燒之,其災自散。
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3木宮占災攘之法木宮占災攘之法第三
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歲星者,東方蒼帝之子,十二年一周天。所行
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至人命星。春至人命星,大吉,合加官祿、得財
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物。夏至人命星,合生好男女。秋至人命星,其
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人多病及折傷。冬至人命星,得財則大吉。四
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季至人命星,其人合有虛消息及口舌起。若
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至人命星起災者,當畫一神形,形如人,人身
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