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土，其神似婆羅門，色黑，頭帶牛冠，一手柱杖、
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一手指前，微似曲腰。到宿命宮，宜鑄可長四
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寸曲腰，三衣瓶鉢。土直日平旦，以黑瓷瓶盛
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之，於臥處頭邊，以油麻油瀝於頂上。經三年
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止，盡供養。持熾盛光一字王真言，《涅槃經》、《般
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若經》十卷或百卷。宜燒安悉香，著白上衣，及
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帶雄黃、朱砂及屠刀，打作環帶之，可重四兩。
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鷄緩日平旦，以絹畫之供養。好食菓子，帶黑
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色者為上。至心啟告鷄緩國王：某甲君王如
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護弟子，伏願護命去災。所供養物宜自食之，
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令人病患如破散。被人欺輕，宜以安悉香燒
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之供養。
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凡軫病大陽直，畢宿大陰直，尾宿火直，柳宿
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水直，鬼宿木直，房宿金直，星宿土直。此等七
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日名甘露吉祥日，宜學道求法受密大吉。
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凡尾宿大陽直，女宿大陰直，壁宿火直，昴宿
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水直，井宿木直，張宿金直，亢宿土直。此等七
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日名金剛峯日，宜降怨家護摩，持日天子真
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凡胃宿大陽直，鬼宿大陰直，翼宿火直，參宿
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水直，氐宿木直，奎宿金直，柳宿土直。此等七
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日名羅剎日，不舉百事，唯利草獵及損害。
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凡日月二曜至，與木曜同，法依不空三藏所譯。
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其所攘法及著衣服，並不得令外人知聞。當
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轉經，不得雜語，雜語無驗。夫四七者用叶於
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曆法，以天文明其休咎。每方七宿，四方共二
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十八宿，而七曜循環，四時哀王者矣。然合朔
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之辰，月行潛在日下，與太陽同度，剛柔合體
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以蒙命焉。泊茲合朔行九十一度及有餘分，
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