佛說灌頂經

師相承受此經典。未聞、未見諸比丘輩，謂此

沙門是邪見之人，說外道法為利養故，作如

是言：『我不信此。如來世尊有所言說義味深

遠，如此經所言但取人情。』若有比丘出此言

者坐誹謗故，有讀誦書持此灌頂章句經者

意中悵恨，不復讀誦修行此經，使是行人轉

生進退。「讀誦經者作如是言：『若是佛說，諸餘

大德比丘等輩，不應謂我是邪見人；真非佛

說，我於此深妙經典不應好樂。若廣說者便

是邪見墮惡道中。』以此因緣，若於末世五濁

亂時，若有比丘、比丘尼、清信士、清信女，奉受

此十二部灌頂章句經者，如法修行不應毀

呰而誹謗之。見有行者恭敬禮拜，想身如佛、

諸大菩薩、應真聖僧等無有異；若有輕毀罵

辱之者，當於現世得不吉報。」

佛又告阿難：「於後末世，若有比丘、比丘尼、清

信士女讀持此經者，為人廣說解釋中義。諸

餘沙門及比丘尼、清信士女未聞未見，若相

誹謗疾惡此經，聞有說者不樂聽聞反信邪

法，緣是罪故當有數萬比丘墮鬼神道中。若

有惡心於此經典，當墮蚖蛇毒蠍之中。若

見經文起瞋恚心，緣此罪故當有數萬人坐

誹謗故墮在龍中。「阿難！於後末世誹謗此

經，毀呰不信不欲聽聞，謂諸行者是邪見人，

緣是謗毀經，墮鬼神道及蛇龍中不可稱數。

我今為諸四輩弟子敷演少耳，若說其罪不

可得盡，非文筆所記，今故出此示於未聞。從

今已後見證誓者不應誹謗，見有修行十二

部經者，皆應供養供給衣服病瘦醫藥，恭敬