佛說灌頂經

法？為今現在及未來眾生重更問耳。」佛語阿

難：「葬法無數。吾今當為略說少事，示現未來

諸眾生也。我此國土水葬、火葬、塔塚之葬，其

事有三。閻浮界內有震旦國，我遣三聖在中

化導，人民慈哀禮義具足，上下相率無逆忤

者。震旦國中人民葬法莊嚴之具，金銀珍寶

刻鏤車乘，飛天仙人以為莊嚴，眾伎鼓樂

鈴鍾之音，歌詠讚歎用為哀樂。終亡者身

衣服具足，棺槨微妙香烟芬芬，百千萬眾

送于山野，莊嚴山林樹木欝欝，行行相值

無虧盈者，墳柏茂盛碑闕儼然，人民見者莫

不歡欣。」

佛告阿難：「震旦國中又有小國，不識真正無

有禮法，但知殺害無有慈心，三聖教化遣言

不著。至吾法沒千歲之後，三聖又過法言衰

薄，設聞道法不肯信受，但相侵陵諍于國

土，欲滅三寶，使法言不行，破塔滅僧真言無

用。」佛又語阿難：「震旦邊國，諸小王輩所領人

民，不知有法不識真正，言語難了無有音章。

命終已後，欲葬之時棺槨盛持，內著巖石室

窟之中，疾病之日開看骸骨，洗浴求福使病

得愈。又有眾生命終已後無有棺槨，取其

尸骸置高閣上，疾急之日，下尸呪願以求福

祐。」佛語阿難：「是諸眾生不了葬法，三聖教化

遺言不著故使然也。我法中學欲修福時，應

當精進修行六度——布施、持戒、忍辱、精進、一心、

智慧——守行十善可得生天，漸向無上正真道

也。不知外道殺生禱祀邪見修福，洗浴死

骸以求解脫，無有是處。」