漢傳佛教 · 密教部

佛說灌頂經

佛說灌頂經 · 東晉 · 帛尸梨蜜多羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1331

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其壽命不更苦患身體安寧,福德力強使之

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然也。」阿難因復問救脫菩薩言:「橫有幾種?」

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救脫菩薩答阿難言:「世尊說言橫乃無數,略

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而言之大橫有九:一者、橫病;二者、橫有口舌;

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三者、橫遭縣官;四者、身羸無福,又持戒不完

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橫為鬼神之所得便;五者、橫為劫賊所剝;六

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者、橫為水火災漂;七者、橫為雜類禽獸所噉;

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八者、橫為怨讎符書厭禱邪神牽引,未得其

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福,但受其殃先亡牽引,亦名橫死;九者、有病

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不治,又不修福,湯藥不順,針炙失度,不值良

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醫,為病所困於是滅亡。又信世間妖㜸之師,

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為作恐動寒熱言語妄發禍福,所犯者多,心

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不自正不能自定,卜問覓禍,殺猪狗牛羊種

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種眾生,解奏神明,呼諸邪妖魍魎鬼神請乞

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福祚,欲望長生終不能得,愚癡迷惑信邪倒

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見,死入地獄展轉其中無解脫時。是名九

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救脫菩薩語阿難言:「其世間人,痿黃之病困

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篤著床,求生不得求死不得考楚萬端,此

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病人者或其前世造作惡業,罪過所招殃咎

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所引故使然也。」

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救脫菩薩語阿難言:「閻羅王者,主領世間名

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籍之記。若人為惡作諸非法,無孝順心造作

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五逆,破滅三寶無君臣法。又有眾生不持五

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戒不信正法,設有受者多所毀犯,於是地下

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鬼神及伺候者奏上五官,五官料簡除死定

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生,或注錄精神未判是非。若已定者奏上

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閻羅,閻羅監察隨罪輕重考而治之。世間痿

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黃之病,困篤不死一絕一生,由其罪福未得

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