漢傳佛教 · 密教部

大吉義神呪經

大吉義神呪經 · 元魏 · 曇曜譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1335

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此是結界勸成就相。誦此呪時,應以月十五

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日及月滿時,夜誦令利,隨意所樂,若園苑若

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宮殿、若大池若河邊、若有飲食若乘騎、衣服

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華鬘諸香等物,皆毘首羯摩天之所化作在

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誦呪人前。若求雨時,燒藿香供養娑伽羅龍

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王,呪四枚石,有龍住處呪石擲中,天即降雨。

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若族姓子族姓女,隨其所須雨之時節,久近

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能稱其意。若有欲得如意寶珠,應於佛前向

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娑伽羅龍王像,應詣生藕華池河所,燒香供

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養龍王,七遍誦是結呪界經。應於池所呪場

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之中佛形像前,作五種音樂而為莊嚴。

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「爾時娑伽羅王即於佛前與如意珠。得此珠

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已能雨珍寶。爾時四方應有火起,爾時應以

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蘇和娑利沙子置於火中,應誦魔王呪。若

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欲鬪戰求勝敵者,應七遍燒香,以七色綖

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結為七結,七遍誦呪,當應以此結繫幢頭。設

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有刀箭欲來向身,自然墮落終不傷害。欲結

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界者,諸天王所燒香供養,在香煙上七遍誦

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呪,復燒香以十色綖結作七結,以娑利沙

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擲置火中,諸夜叉羅剎咸自見身自然火然。

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界內有樹,以此呪線繫於樹上。若復欲使日

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月住者,此呪神力亦能住之,終不能得越此

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呪界。若欲得象乘馬乘駱駝乘,應於塚間作

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諸呪具,應以膠香供養毘沙門,誦此呪經,爾

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時便得種種隨意所乘。若欲使夜叉、羅剎,於

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月二十九日,在塚間著白淨衣,以香煙供養

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四大天王。若欲動地,應著白淨衣,不嫌恨意,

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於一切眾生心生平等,應上車輪上,以多利婆

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香供養地神,誦此呪經,大地震動。若欲使火

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