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日初出時病者東向坐心念口言：「令我眼根
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隨日而生。」呪師爾時日日呪之，一日三呪，日
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初出時、日正中時、日欲入時，乃至三七二十
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一日，眼根還生遂還得眼。若諸眾生手脚
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𮜭癖，呪已還復如本無異。有諸比丘懈怠
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不勤，觸事滯礙闇鈍𧄼瞢，為諸罪垢之所覆
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蔽。當知是人曾於過去，或殺父母、或殺和上
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阿闍梨，或殺發心於菩薩真人阿羅漢，或殺
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時君國政、破塔壞僧。此人或曾於大眾中，作
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大妄語輕毀眾僧，或時在俗輕秤小斗欺劫
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百姓，見孤窮者輕毀凌蔑，為子不孝、為臣不
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忠，見人行善輕毀憎嫉，見諸惡人防護佐助。
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造此眾惡自纏其身，其人命終入阿鼻獄動
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經劫數，罪畢乃出還得為人，諸根闇鈍示同
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人類。如是罪人，若得值遇善知識者，得聞說
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此陀羅尼一經耳者，復能讀誦修行通利慚
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愧自責，悔先罪咎謙敬自卑，敬諸比丘、孝順
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父母、恭敬師長耆舊宿長，生謙敬心愛語和
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順，鄙掉自卑慚愧低頭。或時諸人施與飲
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食，當持此食色香美味施與諸佛和上阿闍
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梨：「我之鄙惡不消此食，餘殊滓惡我能敢
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受。」施衣裳湯藥亦復如是。不自高身卑下他
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人，恒自改悔無數劫罪，勤心讀誦此陀羅尼，
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於四十八日在空閑處六時行道，供養禮拜
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十方諸佛。於一一時中七遍誦此陀羅尼，精
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誠改悔莫生疲厭，散五色華，三種名香栴檀、
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沈水及薰陸香。滿四十八日已，罪垢滅盡無
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有遺餘。隨其前世根有利鈍，其利根者即得
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道果第二第三，終不能得阿羅漢果。其根鈍
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