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者主諸鬼神:「惟波阿梨!疾去疾去,莫疾來還。
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我朝未食,莫得惱我。日且欲轉,我食以後鬼
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神便死。不隨我語者,我取卿曹如芒蒲譚澤。
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我今坐是樹下,當結鬼神名字,慢陀波沙摩
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羅多梨梨梨,汝曹亡如軀,日須臾欲轉,我持
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手牽日止住。阿須輪叉手向我,諸江海神皆
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恐怖。」若羅剎、若樹神、若風神、若水神、若火神,
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皆言道人:假我須臾之間。阿梨羅頭著道人
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足下,道人能反覆天地,我曹聞道人欲作,是
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曹結說諾受教,鬼神當使守地。四天王,一名
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毘沙門、二者名隨樓勒、三者名提頭賴吒、
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四者名毘留博叉,此鬼神皆為道人所使。若
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有病者、若有鬼神所嬈者、若有蠱道鬼神往
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來者、若飲食中毒者、火燒者、溺水者、逢縣官
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者、若怨家所得便者、若瞋不悟者、若蠱道婦
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人所迷惑者,今故淨澡漱。說是經時,鬼神皆
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會。所犯者無有敢當我者,四天王在後護。諸
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鬼神不隨我語者,頭破作七分。南無佛!梵告
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解脫尼難:「從佛受是上語,大弊急欲讀呪
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時,當齋戒,一心讀之。不能讀者,但懷著懷中
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持行一心。若蠱毒鬼神病者,使除去;婦女產
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乳難、不產者說之、不能說者但把經一心念
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經,即自易生。佉佉大樓耶、煩大蛇、倪謣
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是上三鬼者,皆飛行制止,得佛語展轉相誡。
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諸鬼皆受佛誡,前為佛作禮,言告:如佛語,南
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無薩和十方諸佛,梵釋天王及王護,五道鬼
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神、大天王燋頭摩羅、毘沙門、浮陀摩尼車匿
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及諸官屬,與佛結要,在佛左右,當擁護佛四
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