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「大德僧聽!此某甲,求某甲受具足戒。某甲自
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說清淨,無諸難事,三衣鉢具,已受和上,父母
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聽許,已從僧乞受具足戒。僧今與某甲受具
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足戒,和上某甲。若僧時到僧忍聽。白如是。」
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「大德僧聽!此某甲,求某甲受具足戒。某甲自
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說清淨,無諸難事,三衣鉢具,已受和上,父母
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聽許,已從僧乞受具足戒。僧今與某甲受具
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足戒,和上某甲。誰諸長老忍,默然;不忍者說。」
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「僧已與某甲受具足戒,和上某甲竟。僧忍,
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默然故,是事如是持。」次說墮相。
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「汝某甲聽!世尊、應供、等正覺說是四墮法。若
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比丘犯一一法,非釋種子。汝終不得乃至以
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欲染心視女人。若比丘行婬法,乃至共畜生,
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非沙門、非釋種子。汝盡形壽不應犯。能持不?」
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「汝終不得乃至草葉不與而取。若比丘盜
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五錢、若五錢物,非沙門、非釋種子。汝盡形壽
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不應犯。能持不?」「汝終不得乃至殺蟻子。若
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比丘,若人、若人類,自手殺、若教人殺、若求刀
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與、若教死、若讚死:『咄丈夫!用惡活為!死勝生。』
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非沙門、非釋種子。汝盡形壽不應犯。能持不?」
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「汝終不得乃至戲笑妄語。若比丘實無過
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人法,自稱得過人法:諸禪、解脫、三昧正受及
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諸道果,非沙門、非釋種子。汝盡形壽不應犯。
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能持不?」「諸佛世尊為示現事善說譬喻,猶
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如人死終不能以此身更生,如針鼻決永
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