根本說一切有部毘奈耶藥事

報言：『魔波旬，隨意而現身；

頭可如須彌，方來於我處。』

已證阿羅漢，具三明聲聞；

佛所示誨法，得為安樂住。

受他一揣食，在定於七日；

悟解脫意樂，是我所修習。

大德我思念，先世作善業；

多受其果報，可樂甚精妙。

此奎宿苾芻，對大僧伽眾，

於無熱惱池，說斯先業報。」

爾時諸耆宿苾芻各各自說先世業已，白世

尊言：「我等已說先世業報，唯願世尊開演先

業。大德世尊！先作何業？成正覺後，山石摧下

轥傷足指。」佛告諸苾芻：「如來往昔生在異類，

自作斯業，必須自受。增長熟時，緣變現前，如

影隨形，必定感報，無餘代受。汝諸苾芻！若

人所作善惡之業，不於外界地水火風，令其

受報，皆於自身蘊界處中而招異熟。」即說頌

曰：

「假令經百劫，所作業不亡；

因緣會遇時，果報還自受。」

又告諸苾芻：「乃往古昔，於聚落中有一長者，

娶妻未久遂誕一男，年漸長大，母便命過。

其父長者娶後母來，不久有娠，復生一子。後

與長兒，納娶妻房，多生兒女。後於異時，後母

身死，弟投兄處，㛐問夫言曰：『此是誰兒？』報

曰：『是弟。』妻言：『聖子！當與其弟，家財分不？』夫

曰：『當合停分。』妻曰：『聖子！彼是一身，我等多

人，云何停分？』夫曰：『賢首！世法如是。』妻言：『聖