漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶雜事

根本說一切有部毘奈耶雜事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1451

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落城根,二犬俱食血肉皆盡白骨殘餘。時有

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鵄烏鵰鷲野干之屬食肉,禽獸舐啄殘骸。時

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大城中所有人眾驚惶震懾,傳云大王自立

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城上,觀其設會墮落城隅,因此命終被犬所

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食。人眾聞已號叫囂聲,拔髮椎胸喧滿城郭。

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時諸苾芻咸皆四散,或向餘處或詣給園。諸

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大臣等眾聚共議:「何為大王而自上城?城下

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何因有犬來食?」諸臣僉議見花鬘線,方知定

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是天授豫為惡計殺我大王。既生忿怒即以

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紫礦作室,令天授入中以火焚燒受苦而卒。

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故知怨讎相報未有休日。時諸苾芻咸起疑

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心請世尊曰:「大德!其出光王先作何業?由彼

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業力生被犬食。」佛言:「諸苾芻!此出光王昔自

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造業因緣會遇,成熟現前如瀑流水無能遮

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礙。出光作業誰當代受?諸苾芻!凡所作業,非

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於外四大而得成熟,但於自己蘊界處中受

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苦樂報,如有頌言:

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「『假令經百劫,所作業不亡;

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因緣會遇時,果報還自受。』

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「汝等苾芻!乃往古昔於一都城,有婆羅門大

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臣依彼而住。當時無佛,有獨覺者出現於世,

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憐愍貧窮樂居靜處,世間唯有此一福田。有

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一獨覺遊行人間,遇至此城於一靜林依而

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止宿,至天曉已執持衣鉢入城乞食。時彼大

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臣將諸犬等出城遊獵,見此獨覺一無愆犯

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有大人相,遂放犬令食。諸苾芻!於汝意云何?

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勿為異念,彼大臣者豈異人乎?今出光是。

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於無罪過聖人之所,放犬令食。以斯業力,五

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百生中常遭犬食而取命終。汝等苾芻當知!

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