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坐。時浮多優婆夷欲為不淨行,共一處坐。時
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迦留陀夷可其意,復恐犯戒而不從之。時比
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舍長者見,還私相語:「此沙門釋子自稱歎我
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精進無疇匹。今與婦女在屏猥處坐,必當有
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以。」諸頭陀比丘往具白世尊。世尊知而問優
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陀夷:「審為此事不?」優陀夷白佛:「審爾。世尊!」世
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尊因此事,集和合僧,備十功德,佛與沙門結
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戒:「若比丘與婦女屏猥處坐,受婦女語,說棄
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捐、說僧決斷、說貝逸提。比丘坐聽此三法:棄
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捐、僧決斷、捨。墮此者,阿尼竭。」時迦留陀夷
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復更至浮帶優婆夷舍,共露地敷坐而坐。時
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是優婆夷露處欲牽捉迦留陀夷身,共一處
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坐。時迦留陀夷意念欲隨,復恐犯戒。諸長者
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見,私相告語:「此沙門釋子常自稱歎精進無
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疇匹。今共婦女露地共坐語,必當有以。」諸
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頭陀比丘聞,往具白世尊。世尊告曰:「若比丘
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共婦女露地敷坐聽婦女語,說二法:僧伽婆
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施沙、貝逸提。若比丘聽此二法者,阿尼
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竭。」世尊遊舍衛國祇樹給孤獨園。時跋難陀
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釋子貯畜衣裳,積久朽敗,虫蠧鼠嚙。諸長者
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見,各懷嫌恨,自相謂言:「此沙門釋子衣裳節
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儉,而今貯畜衣裳,積久朽敗,蠧虫鼠嚙。」時
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諸長者見,便告諸頭陀比丘。諸比丘不知
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當何報,便往具白世尊。世尊因此事,集和合
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僧,備十功德,為沙門結戒:「若比丘,有三衣及
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一日成衣,得終身持。若過者,尼薩耆貝逸
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提。」佛世尊遊王舍城竹園迦蘭陀所。時摩呵
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罽葉住耆闍崛山。時摩呵罽葉有僧小緣,不
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著僧迦梨至竹園,時天霖雨不得還上耆
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