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聞知毘奈邪。
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「云何苾芻得力正行,犯生戒依法依毘奈邪
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正行?謂苾芻知阿鉢底、知非阿鉢底,知輕
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阿鉢底、知重阿鉢底,知因業阿鉢底、知
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非因業阿鉢底,知中阿鉢底、知前阿鉢
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底、知後阿鉢底,知已起阿鉢底、知未起
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阿鉢底。阿鉢底起已,一一能知。苾芻!是為
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得力正行,依法依毘奈邪正行。
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「云何苾芻得力正行,犯生罪邪行邪見,依法依
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毘奈邪正行?苾芻!此得力正行,謂周緣生
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廣略解說,所謂無明緣行、行緣識、識緣名色、
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名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、
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取緣有、有緣生、生緣老死憂悲苦惱,如是得
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此一大苦蘊集。此無明滅則行滅、行滅則識
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滅、識滅則名色滅、名色滅則六入滅、六入滅則
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觸滅、觸滅則受滅、受滅則愛滅、愛滅則取滅、取
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滅則有滅、有滅則生滅、生滅則老死憂悲苦惱
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滅,此如是滅則得一大苦蘊滅。苾芻!是為
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得力正行,生罪邪行邪見,依法依毘奈邪正
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「云何苾芻得力正行,看承病安住?苾芻!此得
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力正行看承病安住,謂隨其病疾而與湯藥,
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滿自住房而不嫌厭。苾芻!是為得力正行看
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承病安住。
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「云何苾芻得力正行,愛樂定法及毘奈邪法,
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自說令他說。苾芻!此得力正行,謂愛樂相非
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相法,自說令他說,及滿樂欲說。苾芻!是為得
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力正行,愛樂定法及毘奈邪法,自說令他說。
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「云何苾芻得力正行,說身行戒?苾芻!此得力
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