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代其喜;身自盜佛寺中神物若比丘僧財物、
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教人行盜、見人行盜代其喜;身自輕稱小㪷
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短尺欺人、以重稱大㪷長尺侵人、見人侵人
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代其喜;身自故賊、教人故賊、見人故賊代其
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喜;身自惡逆、教人惡逆、見人惡逆代其喜。
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身諸所更以來生五處者,在泥犁中時、在
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禽獸中時、在薜荔中時、在人中時,身在此
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五道中生時所犯過惡,不孝父母、不孝於師、
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不敬於善友、不敬於善沙門道人、不敬長老,
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輕易父母、輕易於師父、輕易求阿羅漢道者、
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輕易求辟支佛道者、若誹謗嫉妬之。見佛道
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言非、見惡道言是、見正言不正、見不正言
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正。某等諸所作過惡,願從十方諸佛求哀悔
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過,令某等今世不犯此過殃,令某等後世亦
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不被此過殃。所以從十方諸佛求哀者何?佛
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能洞視徹聽,不敢於佛前欺。某等有過惡不
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敢覆藏,從今以後皆不敢復犯。』」佛語舍利
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弗:「若有善男子、善女人,意不欲入泥犁、禽獸、
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薜荔中者,諸所作過皆當悔過之,不當覆藏,
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受戒以後不當復作惡。不欲生邊地無佛處、
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無經處、無比丘僧處、無義理處、善惡處者,皆
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當悔過,不當覆藏。意不欲愚癡聾盲瘖瘂、不
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欲生屠生漁獵獄吏更生貧家,皆當悔過,不
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當覆藏。女人欲求男子者,皆當悔過。欲得須
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陀洹道不復入泥犁薜荔中者,皆當悔過。欲
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得斯陀含道上天作人、欲得阿那含道上二
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十四天、欲得阿羅漢泥洹去者,欲於世間得
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阿羅漢道者、欲得辟支佛道者、欲知去來
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之事者,皆當悔過,不當覆藏。」
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