菩薩受齋經

僧。某身所行惡，口所言惡，意所念惡，今已除

棄。某若干日、若干夜，受菩薩齋，自歸菩薩，如

前六萬菩薩，皆持是齋。我是菩薩，如先行菩

薩文殊師利，洹那鳩樓、阿蕪陀、曇無迦、彌勒、

阿惟樓尸利、沙門陀樓檀那、羅首楞及陀宿

命菩薩所持齋。我是菩薩，持菩薩齋。若我分

檀布施，當得檀波羅蜜；如我受莂，當得惟逮

波羅蜜；一心坐禪，當得禪波羅蜜；如我說經，

當得般若波羅蜜，是為漚惒拘舍羅，從是得

摩訶般若波羅蜜，如念泥犁中人、薜荔中人、

畜生中人，令得解脫出生為人，從是分檀布

施，當到須摩提拘樓檀阿彌陀佛前，受得三

昧禪。」是為菩薩受齋法。

佛告須菩提：「菩薩有十念，當護之。何等十念？

當念過去佛，是菩薩法；當念未來佛，是菩

薩法；當念一切十方現在佛，是菩薩法；當念

尸波羅蜜持戒，是菩薩法；當念禪波羅蜜，是

菩薩法；當念漚惒拘舍羅，是菩薩法；當念般

若波羅蜜，是菩薩法；當念禪三昧六萬菩薩

在阿彌陀佛所，是菩薩法；當念過去、當來、今

現和上阿闍梨，是菩薩法。是為十念。若有

發意求菩薩道者禪，日當思惟，是為十事，不

念為污行。「菩薩齋日有十戒：第一，菩薩齋日

不得著脂粉、花香。第二，菩薩齋日不得歌舞、

捶鼓、伎樂、莊飾。第三，菩薩齋日不得臥高床

上。第四，菩薩齋日過中以後不得復食。第五，

菩薩齋日不得持錢、刀、金銀、珍寶。第六，菩薩

齋日不乘車、牛、馬。第七，菩薩齋日不得捶兒

子、奴婢、畜生。第八，菩薩皆持是齋，從分檀布