佛說立世阿毘曇論

市鄽法。雖作此事，以為戲樂，無取無與、無

我所心，脫欲所須，便可提去；若業相應，隨意

而取；業不相應，便作是言：『此物奇貴，非我所

須。』當四衢道，象馬車兵之所莊嚴。及諸天子

止住其中，或為守護、或為戲樂、或為莊嚴。

市中間路，一切琉璃，軟滑可愛，眾寶莊嚴，亦

如北地妙好𣰽毺，龍獸花草，皆如前說。乃至

燒香散花、懸諸天衣，亦復如是。復於處處竪

立幡幢。天大城內，如是等聲恒無斷絕，所

謂象聲、馬聲、車聲、螺聲、波那婆聲、鼓聲、牟

澄伽聲、笳聲、音樂聲。又有聲言：『善來善來。

願食願飲，我今供養。』是毘留博叉大城，是天

子住處，復有天州、天郡、天縣、天村，周匝遍

布此大城中，毘留博叉天王依此中住。王領

所極，從由乾陀山西至鐵圍邊一切諸龍、伽

樓羅鳥，是王所領。」如是義者佛世尊說。如是

我聞。

17毘沙門城品毘沙門城品第十七

「北由乾陀山有二頂，中間有國名毘沙門，

周圍一千由旬。金城圍繞，高一由旬，埤堄

高半由旬，城門高二由旬，門樓一由旬半。十

十由旬有一一門，九十九門復一小門，足一

百門。是諸門者眾寶所成，摩尼妙寶之所

莊嚴，譬如妙好𣰽毺種種雕鏤。是門又有四

軍防衛，外有七重寶柵，七重多羅樹之所圍

繞。其林中間有諸寶池，相去百弓，種種莊

嚴，五種寶花，及四寶船。池岸五種寶樹，乃至

四寶堂殿，諸男女天之所住處，並如上說。

其城外邊有三重寶塹，其一一塹廣二由旬，