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先當如是觀,重自他不二,
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我自一切行,苦樂亦平等。
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手作多種事,守護如一身,
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世壞不壞法,苦樂等亦爾。
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如己之別苦,一一皆消盡,
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如是我受持,為於有情等。
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我若愛於他,令得平等樂,
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彼得快樂已,於自勝何奪?
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我若不愛他,彼得諸苦怖,
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彼苦怖不脫,於自當何勝?
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苦害令若得,而由不愛護,
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未來苦害身,云何而可護?
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我若住邪見,復起於我慢,
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如是別得生,如是別得死。
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作罪不作罪,如彼手與足,
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手足苦不同,云何同說護?
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以此知不合,心住於我慢,
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是合當盡斷,彼自宜隨力。
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種子集次第,排行若軍伍,
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若此而無苦,彼不知何得。
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苦本非主宰,世一切不勝,
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若住於尸羅,是苦不能立。
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若住戒清淨,能障一切苦,
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一切苦無因,諸苦而無有。
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悲苦云何多,何力而能生?
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思惟於世間,是故悲苦多。
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一苦而非多,見有情獲得,
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悲苦如是生,於自他平等。
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自苦不消除,欲消除他苦,
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