汉传佛教 · 论集部

大宗地玄文本論

大宗地玄文本論 · 馬鳴菩薩造 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1669

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俱轉及不雜,圓滿具足位。

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論曰:就獨地非亂一定一定道路分中,亦有

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五十一種真金剛位,一一位位皆悉各各有

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本存一。以此義故,一百二數成立而已,如偈

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「非亂道路中,亦有金剛位,一一位各各,有本存

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一故,一百二數成」故。依如是位建立轉相則

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有五種。云何為五?一者上上一一轉相門、二

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者本本一一轉相門、三者俱行不離轉相門、

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四者區區不雜轉相門、五者圓滿具足轉相

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門,是名為五,如偈「依位立轉相,則有五種重,

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謂上一本一,俱轉及不雜,圓滿具足位」故。第

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一轉相形相如何?偈曰:

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五十一種位,一各攝五十,

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一時一處轉,然不可合一。

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論曰:云何名為上一一門?所謂五十一種位,

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一一位位各攝五十一時處轉。若爾,合集應

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作一體。各別一轉,不可合一,如偈「五十一種

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位,一各攝五十,一時一處轉,然不可合一」故。

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如是已說上上一一轉相門,次當說本本一

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一轉相門。其相云何?偈曰:

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五十一本一,一各攝五十,

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一時一處轉,然不可合一,

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論曰:云何名為本一一門;所謂五十一種本,

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一一種本一各攝五十一時處轉。若爾,合集

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應作一體。各別一轉,不可合一,如偈「五十一

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本一,一各攝五十,一時一處轉,然不可合一」

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故。如是已說本本一一轉相門,次當說俱行

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不離轉相門。其相云何?偈曰:

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本一及上一,互各攝諸位,

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