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論曰：今此偈中為明何義？為欲現示依本一
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門向下下轉，有一金剛空一金剛，如其次第
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一一現前，漸漸轉入乃至第五百。如是亦復
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餘諸位中，漸漸轉入乃至第五百，無有窮盡
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無有邊際無有始終，具足具足圓滿廣大常
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恒轉故，如偈「向本一下轉，一空一有轉，乃至
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第五百，餘位亦如是」故。上轉形相，例此應知。
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《因明性德修多羅》中作如是說：「無二一天父
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子法藏上上轉去，有其始終無有窮盡。下下
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轉入，有其始終無有窮盡。有始終者，從信等
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位起至五百量故。無窮盡者，法藏之海極廣
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大故。」乃至廣說故。
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18摩訶無二山王最勝高頂一地大決擇分摩訶無二山王最勝高頂一地大決擇分
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如是已說獨一無二山王自在道路大決擇
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分，次當說摩訶無二山王最勝高頂一地大
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決擇分。其相云何？偈曰：
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本上無窮盡，建立如是名，
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所餘一切位，亦如是應知。
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論曰：今此偈中為明何義？為欲現示本本無
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窮上上無窮，本上無窮上本無窮，一一無窮
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多多無窮，同同無窮異異無窮，等等無窮別
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別無窮，有窮無窮無窮無窮，周遍廣大具足
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圓滿故，如偈「本上無窮盡，建立如是名，所餘
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一切位，亦如是應知」故。《摩訶衍海修多羅》中
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作如是說：「禪定摩訶衍海中，一千二百無窮
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盡品具足俱轉。」乃至廣說故。
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大宗地玄文本論卷第九
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