汉传佛教 · 论集部

福蓋正行所集經

福蓋正行所集經 · 龍樹菩薩集 · 宋 · 日稱等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1671

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利樂諸眾生,亦不希其報。

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爾時世尊先為攝化裸形外道尼乾子故,現

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大人相坐寶蓮華、身被紅衣,如日初出,色相

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寂靜,安住威儀,猶若金山舒光無極,處於無

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數人天大會,如眾星中現其滿月,亦如天宮

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寶多羅樹微風徐動,人樂依止,如珊瑚株寶

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華莊嚴,如金盤中然大燈炬,如白香象入尼

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連河,為金蓮華蕋塵所坌,亦如春時羯尼迦

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樹開發金華,眾所愛樂。善能調御一切有情,

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入諸惡趣不生疲厭,遊化善道、善說諸法,皆

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使發心得安隱樂。由諸有情無始已來,相續

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造作貪嗔癡等種種惡行,若冤若親及非冤

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親,平等憐慜猶若一子,皆令出離輪迴險

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難,如日破暗令盡無餘。是時世尊以一切智

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聲為彼外道略說法要:當知世間動不動

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法,以智了達皆悉空寂,由虛妄心迷真實

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見,自性涅盤本來清淨。彼聞是說心得開

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悟,則能斷除堅執我慢,譬如師子發聲震吼,

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自然而能裂其巨石。時彼如來摧彼異見,論

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義為勝,現大神通上昇阿迦尼吒天,其中所

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有一切眾生皆悉稱讚佛之功德,一切世間

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無能勝者。又復顯現最勝離垢無見頂相,烏

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瑟尼沙右旋紺青潤澤可愛,復放眉間白毫

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相光如秋滿月。是為如來第一功德,非同梵

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天小善所感,是佛利他大悲所起。設諸眾生

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如微塵聚住正思惟,無能測彼。烏瑟尼沙非

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剛非柔、非成非壞、非忩非暇、非動非靜、非速

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非緩、非強非弱、非沈非掉、非夷非險、非諍

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非默、非合非散、非著非離、非勤非懈、非慮

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