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僧忍聽,僧今與某甲比丘,某甲比丘當還與
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僧。白如是。大德僧聽!某甲比丘命過,所有若
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衣、非衣,此現前僧應分;僧今與某甲比丘,某
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甲比丘當還與僧。誰諸長老忍某甲比丘命
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過,所有若衣、非衣,此現前僧應分;僧今與
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某甲比丘,某甲比丘當還與僧者默然,誰不
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忍者說。僧已忍與某甲比丘,某甲比丘當
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還與僧竟。僧忍,默然故,是事如是持。
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四人直攝物法大德僧聽!某甲比丘
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命過,所有若衣、非衣,此現前僧應分。若僧時
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到,僧忍聽,今現前僧分是衣物。白如是。大德
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僧聽!某甲比丘命過,所有若衣、非衣,此現前
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僧應分,今現前僧分是衣物。誰諸長老忍某
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甲比丘命過,所有若衣、非衣,此現前僧應分,
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今現前僧分是衣物者默然,誰不忍者說。僧
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已忍今現前僧分是衣物竟。僧忍,默然故,是
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事如是持。
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對首攝物法二長老憶念!某甲
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比丘命過,所有若衣、非衣,此現前僧應分。此
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處無僧,此是我等分。
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心念攝物法某甲比丘命過,所有若
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衣、非衣,此現前僧應分。此處無僧,此是我分。
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無住處攝物法佛
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言:「彼處若有信樂優婆塞、若守園人,彼應賞
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錄。若有五眾出家人前來者,應與;若無來者,
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應送與近處僧伽藍。」
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僧羯磨卷上
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