汾陽無德禪師語錄

師云。諸上座那箇是海底人。還出來也未。與

爾喚出欲識海麼。只是一切眾生。從無始劫。

直至如今。妄想顛倒。貪嗔我慢邪見嫉妬。一

切處明不得。喚作慾海。莫向四天下覓。快須

了取罷遊馳騁。免被諸塵惑亂。所以古人云。

一切業障海。皆從妄想生。無業和尚云。莫妄

想。還信得及麼。自信不及。遂即難逃生死。如

今直下信取。有什麼事。久立珍重。

上堂云。若論此道。絕有言詮。事不獲已。遂即

東語西話。且道。說什麼即得。俗士出來禮拜

起。近前曲躬端然而立。師云如何。俗士退步。

師打繩床一下。俗士拍手。師云。齋後鐘。問一

塵迴出青霄外。湛湛乾坤事如何。師云。平鋪

三點水。曲似刈禾鎌。問昔日歐歌劍。今日為

誰揮。師云響。問不落諸緣。請師便道。師云㖿。

恁麼則燈下白頭翁也。師云吽。問言。前薦得

辜負平生。句後投機全乖道體。直下承當。萬

里崖州到這裏。乞師方便。師云。秋日㘅蘆承

露去。春來細雨潤衣歸。恁麼則路途有依栖

去也。師云。來千去萬久經鍛煉。

師云。朝來暮去即便冬深也。如今這裏與兄

弟大家。持論長處即就。有利濟可行。各自半

百地。更不明了本分事。大屈莫虛過十生五

生。不用久立珍重。

上堂云。夫說法者。須及時節。觀根投機。應病

用藥。若不及時節。總喚作非時語。所以道。欲

知佛性義。當觀時節因緣。若不明君臣父子

之道。邪正不分。觸淨難明矣。喚作野老謳歌。

皇道坦然。佛法現前。擒縱自在。生殺臨機。或