汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

汾陽無德禪師語錄

汾陽無德禪師語錄 · 宋 · 楚圓集

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1992

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酒器問。師從何方來。復往何許。迦曰。我自心

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來。欲往無處。又問。師識我手中物否。師曰。

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此是觸器。而負淨者。又問。師識我否。師曰。

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我即不識。識即非我。我雖識汝。不知姓字。汝

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暫稱名。我即悟矣。代云。師既識我。何待稱

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馬鳴問迦毘摩羅。汝有何聖。云我化大海。不

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足為難。又問。汝化性海得否。云若化性海。我

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當不得。別云。許即不讓。

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龍樹行化。至西印土。見提婆問。汝佛性如何。

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報言。布施。我求福利。非解佛性。汝會佛性。

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當為我說。師曰。欲學佛道。先除我慢。心生敬

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仰。發大慚愧。方得佛性。云何汝今不生恭敬。

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而欲得也。提婆求哀。別云。因一事長一智。

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師子尊者。行化於罽賓國。彼有一師。名波梨

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迦。有少智慧。習小乘禪定。自後出得五眾。各

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處一方。師子尊者。一一自問。問不語眾曰。說

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佛真教。演波羅蜜。誰教不語。而禁佛邪。代

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云。語亦非通。

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問捨相眾。佛說真教。威儀具足。梵行清白。何

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於此相。而謂捨邪。代云。捨亦非污。

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問執相眾。佛土清淨。自在無著。云何執相。而

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定得邪。代云。將謂無人。

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問知見眾。諸佛智見。無所得故。此法微妙。覺

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聞不及。無相無為。何知見邪。代云。却勞相

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王問尊者曰。師得勝法否。云已得。王曰。於生

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死有懼否。云已離生死。既離生死。可施我頭。

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師曰。身非我有。豈況施頭。別云。識頭麼。王

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