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乖趣。今與諸人評議。念三二年洞庭晦迹。承
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四遠信心恩顧。棲眾方諧舊轍。藏教復乃新
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歸。豈可知感頓忘。遽致前邁。誠為不可。而
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又四明太守星馳介使。輜重俄臨。既已跋涉
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數州。迢遞千里。投誠苦逼。一至於斯。進退審
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詳。不能自決。敢問大眾。住翠峯好。往雪竇
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好。于時眾僧高聲云。往雪竇好。師乃顧謂洞
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庭諸檀越云。不用為訝。宜各知時。且佛法委
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自王臣兼住持。亦以緣斷。在彼在此。本無間
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然。希披疏文。以塞來命。便下座。
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師至晚小參。僧問。四明侯伯遠降公文。未涉
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程途請師速道。師云劄。進云。鄞江一枝今日
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猶秀。師云。不許夜行。師乃云。諸仁者。未有長
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行而不住。未有長住而不行。古之今之各有
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攸往。且如茲院僻處一隅。若非念報佛恩。無
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以四來居此。恐山僧進發之後。法席空虛。今
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命素公開士接續住持。幸冀眾慈同心勸請。
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師辭翠峯。上堂。僧問。承學士有言。輟翠峯之
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祖席。登雪竇之道場。如何是不動尊。師云。下
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坡不走快便難逢。進云。與麼則動若行雲。止
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猶谷神。師云。爾須緊悄草鞋。師乃云。山僧斯
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者抑徇彼請。難可稽留。束裝告行。但多攀感
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況住持久煩勤。舊備認歲寒。希各務道專孜。
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以副誠祝。其有參隨諸高士。動逾千里俯近
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百僧。忽齋粥疎遺。船車隘窄。冀相回互。禪悅
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自貽。則佛國遍遊亦不為遠。何以諸禪德。去
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來不以象故。無器而不形。動靜不以心故。無
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感而不應。然則心生於有心。象出於有象。象
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非我出故。金石流而不燋。形非我生故。日用
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