人天眼目

覺。大乘謂菩薩。於中支分為八。謂三藏五

乘。其三藏。謂經律論。五乘。謂聲聞緣覺菩薩

而兼攝人天。然則教分名數。依根所立。而

不離一乘。法華經曰。於一乘道分別說三。又

曰。尚無二乘。何況有三。又曰。惟此一事

實。餘二則非真。此明依根立權。如華嚴

說。如來藏以法界為體。如來藏無前後際。無

成壞法。無修證位。絕對待義。所以文殊偈

曰。一念普觀。無量劫無去無來亦無住。如是

了知三世事。超諸方便成十力。聖人說了義

不了義。並是依根安立。諸佛隨宜說法意趣

難辨。三藏五乘各有宗旨。於一乘論圓頓

半滿。並是權立。惟華嚴一經。以法界為體

量。佛與眾生同一體性。本無修證。本無得

失。無煩惱可斷。無菩提可求。人與非人性相

平等。

大圓頌大圓頌