撰集三藏及雜藏傳

此中諸義多於三藏都合諸法

結在一處何等比丘能盡持者

當來世時比丘多愚此輩不能

盡持三藏後當作師從經出頌

由此益增是故不合處處有喜

四阿含者或喜毘尼又喜大法

或喜外頌或喜雜藏故不一名

盡說諸法結四阿含集錄諸數

并律大法聚為三藏聞是法已

天神及人三千比丘逮得漏盡

不還八千頻來十千無數天人

得見道迹此法久住為天人故

諸王常勝盡受百秋一切天人

諸王比丘皆共稱善如阿難說

集法已訖天人各還四輩弟子

皆歸本所

佛涅槃後。迦葉阿難等。於摩竭國僧伽尸城

北。造集三藏正經及雜藏經。常所云四篋者。

合雜言也。凡二百首盧。上增一阿含。從一至

十為十一處經者。撰諸十一事經。以放牛兒

十一事經為始。以行慈十一事經為終。因其

所引便出其經。以事相連故合為一卷。此放

牛經者。佛說放牛十一事。以況比丘道具十

一行。成道樹根栽枝葉茂盛多所覆蔭。因放

牛兒於坐發念。佛知其意故說十一事以

所行者。放牛者即解便逮羅漢。

撰集三藏及雜藏傳