釋迦譜

持仗拔利劍。往語善容王子曰。知不期七

日終正爾。當到努力開割五欲自娛。今不

自適死後有恨。用悔無益一日過已。臣復往

語餘有六日。如是次第乃至七日。臣往白

言。王子當知。六日已過唯明日在。當就於死

努力恣情五欲自娛。至七日到王遣使問云

何。王子七日之中意志自由快樂不乎。弟報

王曰。大王當知不見不聞有何快樂。王問弟

曰。著吾服飾入吾宮殿。眾妓自娛食以甘美。

何以面欺。不見不聞不快樂耶。弟白王言。

應死之人。雖未命絕與死何異。當有何情著

於五欲耶。王告弟曰。咄愚所啟。汝今一身

憂慮百端。一身斷滅在欲不樂。豈況沙門釋

子。憂念三世一身死壞。復受一身億百千世。

身身受苦無量患惱。雖出為人與他走使。或

生貧家衣食窮乏。念此辛酸故出家為道。求

於無為度世之要。設不精勤。當復更歷劫

數之苦。是時王子心開意解。前白王言。今

聞王教乃得醒悟。生老病死實可厭患。愁憂

苦惱流轉不息。唯願大王。見聽為道謹慎修

行。王告弟曰。宜知是時。弟即辭王出為沙門。

奉持禁戒晝夜精勤。遂得阿羅漢果。六通清

徹無所罣礙。阿育王傳云。阿育王聞弟得道。

深心歡喜稽首禮敬。請長供養。既厭世苦不

樂人間。誓依林野以養餘命。阿育王即使鬼

神於城內。為造山水山高數十丈。斷外人

物不得來往。乃應王命率捨衣資。造石像

一軀高丈六。即於山龕石室供養。此山及像

今並存焉。