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合掌而言。我今欲於閻浮提內造立八萬四
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千寶塔。上座答言善哉善哉。王若欲得一時
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作塔。我於大王作塔之時。以手障日可遍勅
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國界。手障日時盡仰立塔。於是後即以手障
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日。閻浮提內一時造塔。造塔已竟一切人民
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號為正法阿恕伽王。廣能安隱饒益世間。遍
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於國界而起塔廟。善得滋長惡名消滅。天下
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皆稱為正法王。
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阿育王本緣傳1阿育王本緣傳之一
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阿恕伽王作塔已訖歡喜踊躍。群臣圍繞至
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雞頭摩寺詣上座前而問之言。此閻浮提頗
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有如我為佛記者不。上座夜舍即答王言。亦
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有如王佛所記者。昔者佛在烏長國降阿波
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波龍。於罽賓國降化梵志師。於乾陀衛國化
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真陀羅。於乾陀羅國降伏牛龍。於是復往末
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突羅國告阿難言。我百年後末突羅當有長
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者名為掘多。其子名曰優波掘多。雖無相
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好化導如佛。能不入定知一由旬眾生心相。
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教授禪法最為第一。種種化導而作佛事。
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又復告阿難汝今見是青色園不。已見世尊。
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佛言此名優留慢荼山。那羅拔利阿蘭若處。
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房舍敷具最為第一。能生定心如是事皆是
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佛記。王聞是語白上座言。彼清淨尊者為出
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世未也。答言已出消滅結使得羅漢道。與萬
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八千阿羅漢眾圍繞。在於優留慢荼山那羅
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拔利阿蘭若處。具一切智最勝清淨為諸賢
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聖眾生之類開說法門。天龍夜叉人與非人。
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皆使得入解脫之城。王語諸臣急疾莊嚴車
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兵步兵象馬之兵。我今欲往優留慢荼山觀
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