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微沙落起多所為諸惡業
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大王於今者不應便殺之
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一切諸大力無過於忍辱
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世尊之所說其最為第一
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時阿育王不受兒語。以微沙落起多置落可
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屋。以火焚之。又復令殺德叉尸羅人。是時
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比丘生疑問大德優波笈多。鳩那羅先造何
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業今受此報。大德答言。長老當聽。過去久
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遠。於波羅㮈國有一獵師。至雪山中多殺群
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鹿。又於一時復往雪山時雷電霹靂有五百
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鹿。以怖畏故。入石窟中。時此獵師見諸群鹿。
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即便捕之一切皆得。得已復作是念。若皆殺
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者。肉當臭爛。無如之何。我當挑其兩眼使其
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不死。而不知去。後漸殺之。作是念已。一切挑
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眼。長老。於意云何。先獵師者鳩那羅是。以其
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挑鹿眼故於無數年常在地獄。從地獄出
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生於人中。五百世中常被挑眼。今是最後餘
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殘果報。比丘又問。以何因緣生於大姓。得
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端嚴眼復得羅漢。答言。諸長老聽。過去久
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遠人壽四萬歲時。有佛正覺名迦羅鳩村大。
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出現於世是時如來於一切世間。所應作者
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皆已作訖。入無餘涅槃。時有一王名曰輸頗
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為佛世尊起四寶塔。時王命過弟不
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信佛。起塔珍寶悉皆密取。唯土木在。一切
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人民見塔毀壞懊惱發聲。時有長者子。問彼
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諸人。汝等何事懊惱發聲。諸人答言。世尊
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之塔本有四寶。不謂於今悉皆毀散。是故
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我見懊惱發聲。時長者子即以四寶如本莊
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嚴。復令高廣有勝於初。又起金像以置塔中。
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