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其色還本相視之生厭離
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爾時優波笈多。將一小兒捉繖隨從行至野
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外。是時其婢憶念其恩住其身邊。驅逐烏
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鳥不令侵啄。乃至其婢語之。先數遣喚優波
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笈多。其人今來起欲心耶。其主聞之。即便說
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言。我好形容。今已毀壞。實為大苦。於此地
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上為血所污舉身皆赤。我身如是。云何見之
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而起欲心。語其婢言。我手脚耳鼻集之一處
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無令得見。乃至其婢集在一處以衣覆之。是
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時優波笈多至已。對婆娑婆達多立而觀之。
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婆娑婆達多見優波笈多語言。聖善至。昔時
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我身堪受五欲。于時遣使而言非時今手脚
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被截在血泥。何故而來。復說偈言。
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前時之身猶如蓮花大價寶衣
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以為莊嚴而無功德故不見汝
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我今如此。汝何故來。即身離莊嚴離歡喜。血
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為塗香見之驚惋。優波笈多答言。我今非是
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起欲心來。為見貪欲想及不淨想。是故我來。
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復說偈曰。
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以諸寶衣及種種花莊嚴汝身
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見者心亂一切眾人有欲見者
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以無物故而不得見今汝此身
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散在諸處一切眾人無不見者
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色還本相離於莊嚴臭處如是
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尸骸共住身薄皮覆以血灌之
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薄皮覆之以肉泥之千脈纏縛
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處處周遍此身如是云何起愛
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復說姊妹外可愛色世間人見
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起於欲心若知其內即得解脫
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