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臾有驗。言訖空中便有干戈兵器相係而
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落。王言干戈矛戟雖是戰器。汝何必知是
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天與阿脩羅戰。龍樹言搆之虛言不如校
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以實事。言已阿脩羅手足指及其耳鼻從
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空而下。又令王及臣民婆羅門眾。見空中
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清除兩陣相對。王乃稽首伏其法化。殿上
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有萬婆羅門。皆棄束髮受成就戒。是時龍
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樹.於南天竺大弘佛教。摧伏外道廣明摩
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訶衍。作優波提舍十萬偈。又作莊嚴佛
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道論五千偈。大慈方便論五十偈。令摩
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訶衍教大行於天竺。又造無畏論十萬偈。
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於無畏中出中論也。時有婆羅門善知呪
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術。欲以所能與龍樹諍勝告天竺國王。我
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能伏此比丘王當驗之。王言汝大愚人。此
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菩薩者明與日月爭光。智與聖心並照。汝
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何不遜敢不推敬。婆羅門言。王為智人何
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不以理驗之。而抑斷一切。王見言至為請
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龍樹。清旦共坐政德殿上。婆羅門後至便
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於殿前呪作大池。廣長清淨中有千葉蓮
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華。自坐其上而訶龍樹。汝在地坐如畜生
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無異。而欲與我清淨華上大德智人抗
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言論議。爾時龍樹亦以呪術化作一六牙白
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象。行池水上趣其華坐以鼻繳拔高舉擲
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地。婆羅門傷腰委頓。歸命龍樹我不自量
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毀辱大師。願哀受我啟其愚蒙。有一小乘
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法師。常懷忿嫉。龍樹問之言汝樂我久
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住世不。答言實不願也。退入閑室經日不
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出。弟子破戶看之遂蟬蛻而去。去世已來
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始過百歲。南天竺諸國。為其立廟敬奉
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