付法藏因緣傳

斯食。唯有食者成一切智。乃能受汝若斯之

供。於是女人便奉菩薩。即為納受而用食之。

然後方詣菩提樹下。破魔波旬成最正覺。於

波羅㮈為五比丘初轉法輪。乃至詣於拘尸

那城力士生地入般涅槃。如是等像皆悉圖

畫。王問群臣。汝作何等。答言大王。我畫如來

功德之像。次至世尊滅度形變。王便驚愕舉

身毛竪。深生悲戀思慕如來。此池中油五分

之一。忽然流注入王身中。譬如焦墼投之大

池水自滲入。彼亦如是。由斯因緣命得全

濟。阿闍世王信敬隆篤。感戀如來其事若此。

聞迦葉往甚大歡喜。嚴治道路燒香散華。自

乘白象出迎迦葉。王昔見佛自投象下恭敬

禮拜。見迦葉時亦復如是。摩訶迦葉神力接

之令無傷害。即告王曰。佛力殊勝不同聲聞。

聲聞入定乃有神足。自後見我勿投象也。王

言敬諾。即白迦葉。世尊涅槃我竟不見。尊若

滅度願必垂告。迦葉曰善。因告王言。如來世

尊智慧深遠。能滅眾生三毒熾火。能枯十二

因緣大樹。諸天世人皆蒙饒益。今入涅槃世

間眼滅。生老病死憂悲衰惱。如是等苦轉更

熾盛。我欲為彼而作慧明。共諸比丘集佛法

藏。王於今者宜辦供具。王言善哉。願諸聖士

恒受我供。於是迦葉告阿那律。諸羅漢中誰

不來者。阿那律言。憍梵波提在尸利沙宮。猶

未來。此爾時迦葉告梨婆提。汝可往彼尸利

沙宮語憍梵波提。大迦葉等今有僧事。要須

相見。時梨婆提飛空而往。具陳上事。爾時尊

者問梨婆提。世尊何在而云迦葉。梨婆提言。