弘贊法華傳

衣。鉢無餘食。每讀法花經。至藥王菩薩品

聞燒身供佛。焚指弘經。覃思斯言。內興誓願。

遂燒一指。造法花經。當燒之日。觀者填咽。嚫

物委積。後營殿塔。爰及房廊。剋日燒身。擬營

斯福。時周趙王。褰帷益郡。撫政臨民。除煩

去苛。加以敬愛三寶。匡護四依。崖以此事諮

王。王即許諾。剋日傍告。遠近咸知。薪柴累

積。香油豐溢。其日。王親率官寮。同來觀禮。

崖於是手執香燒。足躡柴積。端坐其上。告

四眾云。崖心存利物。意靡貪求。今捨穢軀。建

立淨剎。若斯言不爽。要當示以肉心。誓已。因

令縱火。端坐誦經。音聲清亮。火至其面。聲

乃絕焉。於是。上天雨花。下遍城邑。遠近悲

哭。老少咨嗟。嚫施填委。珍賄山積。並以入

寺。用興殿塔。燒身既盡。肉心獨存。此豈非位

階不退。故得言誓不差乎。王視肉心。撫而慟

哭。菩薩聖人。於焉永往。嗚呼痛矣。失蔭如

何。時人皆號為僧崖菩薩。王奉肉心。起一大

塔。朝夕虔禮。供養無闕焉。

釋法充。姓畢氏。九江人。常誦法花。其遍難

紀。兼繕造寺宇。情存住持。末住廬山半頂化

城寺修定。自非僧事。未甞妄履。每勸僧眾。無

以女人入寺。上損佛化。下墜俗謠。然世以基

業事重。有不從者。充歎曰。生不值佛。已是罪

緣。正教不行。義須早死。何慮方士不奉戒乎。

遂於此山香爐峯上。自投而下。誓粉身骨用

生淨土。便於虛中。頭忽倒上。冉冉而下。處於

深谷。不損一毛。寺眾初不知也。後有人上峯

頂。路望下。千有餘仞。聞人語聲。就而尋之。乃