法華傳記

經不。答曰。識其本心。雲即將向五臺。至一處

見三草屋。纔得容身。乃於中止。教誦法華經

誦間在外乞求給其衣食。節屢見胡僧來至

與師言笑。終日而歸去。後雲輒問曰。識向胡

僧不。曰不識。雲懇似戲言曰。是文殊師利菩

薩。節雖頻承此告。未悟其旨。後使節下山就

村取物。仍誡曰。夫女人者惡之本。壞菩提道。

破涅槃城。汝向人間宜其深慎。節敬諾受教

上山。中路乃見一女人。年十四。衣服鮮幸

姿容雅麗。乘一白馬。直趣其前。扣頭向節曰。

身有急患。要須下下。乘馬好跳躍。制不自

由。希君狀慺濟此微命。節遂念師言竟不迴

顧。女亦追尋數里。苦切其辭。節執志如初。俄

而到失。既還本處。具陳其事。師曰。汝真丈

夫矣。雖然此其文殊師利菩薩。節尚不悟。猶

謂戲言。然於此誦經。凡歷三載。法華一部。甚

得精淳。後聞長安度人。心希剃落。就汝必欲

去。當辭好師。此之一別。難量相見。汝京內可

於禪定道場依止臥倫禪師。節入京求度。不

遂其心。乃往倫所。倫曰。汝從何來。答從五臺

山來。和上遺與師為弟子。倫曰。和上名誰。答

曰。名海雲。倫大驚歎曰。五臺山者文殊師利。

海雲比丘。即是華嚴經中善財童子第三大

善知識。汝何以棄此聖人。千劫萬劫無由一

遇。何其誤耶。節乃始悟由來。恨不碎其身。當

首而愚情眷二。猶希再覩。遂辭倫返迹。日

夜奔馳。乃至故處。都無所見。

23昭果寺釋明曜昭果寺釋明曜二十三

釋明曜。未詳姓氏。志學之年。早怯俗網。問