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No.2070
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往生西方淨土瑞應傳
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序夫以諸佛興慈多諸方便。唯往生一路易契
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機緣。詳往古之志誠。並感通於瑞典。則有沙
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門文諗釋子少康。於往生論中高僧傳內。標
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揚真實。序錄希奇。證丹誠感化之緣。顯佛力
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難思之用。致使古今不墜道俗歸心。再續玄
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風。重興盛事。使以發心之士堅固無疑。未
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起信之人依捉有路。聊申序耳。
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1慧遠法師慧遠法師第一
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東晉朝僧慧遠法師雁門人也。卜居廬山。三
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十餘載。影不出山。跡不入俗。送客以虎溪為
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界。雖博群典。偏弘西方。嵒下建淨土堂。晨夕
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禮懺。有朝士謝靈運高人劉遺民等。並棄世
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榮。同修淨土。信士都有一百二十三人。於無
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量壽像前。建齋立誓。遺民著文讚頌。感一仙
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人乘雲聽說。或奏清唄聲御長風。法師以義
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熙十二年八月六日。聖眾遙迎。臨終付屬。右
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脇而化。年八十三矣。
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2曇鸞法師曇鸞法師第二
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齊朝曇鸞法師家近五臺。洞明諸教。因得此
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土仙經十卷。欲訪陶隱居學仙術。後逢三藏
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菩薩問曰。佛法中有長生不死法勝此土
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仙經否。三藏唾地驚曰。此方何處有長生不
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死法。縱得延壽。年盡須墮。即將無量壽觀經
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授與鸞曰。此大仙方。依而行之。長得解脫。永
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離生死。鸞便須火遂焚仙經。忽於半夜見一
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