續傳燈錄

自橫。問如何是祖師西來意。師曰。洛陽城古。

僧云。學人不會。師曰。少室山高。問達磨未來

時如何。師曰。清貧長樂。僧云來後如何。師

曰。濁富多憂。問如何是露地白牛。師曰瞎。問

妙峯頂上即不問。半山相見事如何。師曰。把

手過江來。僧云。高步出長安。師曰。脚下一句

作麼生道。僧便喝。師曰。山腰裏走。問一雨所

潤為什麼萬木不同。師曰。羊羹雖美眾口難

調。問年窮歲盡時如何。師曰。依舊孟春猶寒。

僧云。更深夜靜時如何。師曰。老鼠入燈籠。問

瞥嗔瞥喜時如何。師曰。適來菩薩面。如今夜

叉頭。師乃曰。選佛選祖今正是時。莫秖恁麼

懷疑終日。如斯見解已過平生。幸逢勝集對

眾決擇。然則此事亦非在爭鋒唇舌。所以道。

併却咽喉唇物道將來。如此則便可以忘懷。

自得取定方寸。自然常光現前。各各孤運其

間。山河大地不礙見聞。萬象森羅尋常顯發。

還有於此承當得底麼。既然各自孤運更教阿

誰承當。草衣輸野客。木食屬山人。珍重。又上

堂曰。一若是二即非東西南北人不知。休話

指天兼指地。青山白雲徒爾為。以拄杖擊香

臺一下。師住開先凡十八年。後示滅于本山。

禾山楚材禪師吉州禾山楚材禪智禪師臨江軍人也。僧問。

佛令祖令諸方並行。未審和尚如何。師曰。山

僧退後。曰恁麼則諸方不別也。師曰。伏惟伏

惟。問如何是離凡聖底句。師曰。山河安掌上。

曰恁麼則逈超今古外。師曰。展縮在當人。問

一毫未發時如何。師曰。海晏河清。曰發後如

何。師曰。遍界無知己。問如何是和尚說法底