續傳燈錄

如歸。師與法雲秀為昆弟且相得。秀所居裝

嚴妙天下。說法如雲雨。其力量可以為弟兄。

接羽翼而天飛也。嘗以書招師。師讀之一笑

而已。或問其故。師曰。吾始見秀有英氣。謂可

以語道。乃今而後知其癡。癡人正不可與語

也。問者曰。何哉。師曰。比丘法當一鉢行四

方。秀既不能爾。又於八達衢頭架大屋。從人

乞飯以養數百閑漢非癡乎。師每謂人曰。萬

事隨緣是安樂法。元豐甲子七月命弟子取

方丈文書聚火之。以院事付一僧。八月旦示

滅。閱世六十有一。坐四十有一夏。

侍郎楊傑居士禮部楊傑居士。字次公號無為。歷參諸名宿。

晚從天衣游。衣每引老龐機語。令研究深造。

後奉祠泰山。一日鷄一鳴。覩日如盤涌。忽大

悟。乃別有男不婚。有女不嫁之偈曰。男大須

婚女長須嫁。討甚閑工夫。更說無生話。書以

寄衣。衣稱善。後會芙蓉楷禪師。公曰。與師相

別幾年。蓉曰。七年。公曰。學道來參禪來。蓉

曰。不打這鼓笛。公曰。恁麼則空游山水百無

所能也。蓉曰。別來未久善能高鑒。公大笑。公

有辭世偈曰。無一可戀。無一可捨。太虛空中。

之乎者也。將錯就錯。西方極樂。

續傳燈錄卷第八