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淨慈象禪師。一日聞象曰思而知慮而解。皆
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鬼家活計興不自遏。遂往寶峯求入室。峯曰。
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直須斷起滅念。向空劫已前掃除玄路。不涉
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正偏盡却今時。全身放下放盡還放方有自
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由分。師聞頓領厥旨。峯擊鼓告眾曰。深得
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闡提大死之道。後學宜依之。因號大死翁。建
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炎改元開法智通。上堂。來不入門去不出戶。
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來去無痕如何提唱。直得古路苔封𦏰羊絕
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跡。蒼梧月鎖丹鳳不栖。所以道。藏身處沒蹤
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跡。沒蹤跡處莫藏身。若能如是。去住無依了
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無向背。還委悉麼。而今分散如雲鶴。爾我相
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忘觸處玄。僧問。如何是正中偏。師曰。黑面
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老婆披白練。曰如何是偏中正。師曰。白頭翁
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子著皂衫。曰如何是正中來。師曰。屎裏翻筋
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斗。曰如何是兼中至。師曰。雪刃籠身不自傷。
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曰如何是兼中到。師曰。崑崙夜裏行。曰向上
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還有事也無。師曰。捉得烏龜喚作鼈。曰乞師
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再垂方便。師曰。入山逢虎臥。出谷鬼來牽。曰
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何得干戈相待。師曰。三兩線一斤麻。紹興初
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歸住寶藏岩。以事民其服。壬申二月示微恙
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乃曰。世緣盡矣。三月十三為眾小參。仍說偈
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曰。不用剃頭。何須澡浴。一堆紅焰。千足萬
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足。雖然如是。且道向上還有事也無。遂斂目
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花藥智朋禪師衡州華藥智朋禪師。四明黃氏子。依寶峯有
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年無省。因為眾持鉢。峯自題其像曰。雨洗淡
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紅桃蕚嫰。風搖淺碧柳絲輕。白雲影裏怪石
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露。綠水光中古木清。噫爾是何人。至焦山枯
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木成禪師見之歎曰。今日方知此老親見先
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