續傳燈錄

會成都府帥奏改昭覺為十方。問真覺誰可

住持。真覺以師應請。師既領院遵南方規範

一變律居。上堂示眾有曰。不超性海是理事

縛。不透聲輪是語言縛。於是蜀之淨侶靡然

向風。經肆講席為之一空。朝散郎馮敢。奉議

郎段玘。天台山隱者宋放。唐安文士相里昱。

皆摳衣執弟子禮。元祐末峨眉白水僧正闕。

丞相蔡京時帥成都。命師住。師不樂遂併昭

覺辭之。蔡察其誠復請歸舊剎。益建立綱宗

孤硬峭整。大為同輩所嫉謗讟盈路。師不䘏

也久而自定。師示疾以頌付小師宗顯曰。風

高月冷。水遠天長。出門無影。四面八方。怡然

而寂。俗壽五十九。坐三十四夏。小師得法出

世者曰宗顯宗化。嗣法者曰劍州元封常照

邛州鐵像子嵩。師於昭覺為第一代。塔至今

存焉。

廬陵隆慶慶間禪師法嗣廬陵隆慶慶間禪師法嗣

安化聞一禪師潭州安化聞一禪師。僧問。意旨不到處特地

好商量。未審是什麼人境界。師曰。張三李四。

僧云。木人把板雲中拍。石女𠾑笙水底吹。師

曰。亂走作什麼。僧云。也要和尚識得。師曰。

西天此土。上堂曰。拈花微笑虛勞力。立雪齊

腰枉用功。爭似老盧無用處。却傳衣鉢振真

風。大眾且道。那箇是老盧傳底衣鉢。莫是大

庾嶺頭提不起底麼。且莫錯認定盤星。以拂

子擊禪床下坐。

雲蓋守智禪師法嗣雲蓋守智禪師法嗣

寶壽最樂禪師福州寶壽最樂禪師。古田人也。上堂。諸佛不

真實說法度群生。菩薩有智慧見性不分明。