續傳燈錄

泉云。擬向即乖。趙州云。不擬爭知是道。南泉

云。道不屬知。不屬不知知是妄覺。不知是無

記。若真達不疑之道。廓然如太虛空無有障

礙。師拈曰。奇怪諸禪德。雖是沙彌初入道。一

撥便轉。豈不是靈利人。南泉如善射者發箭。

箭箭中紅心。若不是趙州也大難承當。便向

平常心是道處。動著關棙子。去却胸中物。喪

却目前機。頭頭上明物物上顯。便能信脚行

信口道。等閑拈出著著有出身之路。以何為

驗。豈不見。僧問。如何是祖師西來意。答云。

庭前柏樹子。問萬法歸一一歸何處。答云。我

在青州作一領布衫重七斤。問如何是趙州。

答云。東門西門南門北門。與人解粘去縛抽

釘拔楔。坐斷天下人舌頭。穿過天下人鼻孔。

豈不是平常心是道底關棙子。且不是飣鬪

底言語排疊底章句。推人在死水裏。者箇便

是沙彌底樣子。應當學作麼生承當。乃曰。欲

行千里一步為初。白日青天快著精彩。

西禪需禪師法嗣西禪需禪師法嗣

鼓山安永禪師福州鼓山木庵安永禪師。閩縣吳氏子。弱冠

為僧。未幾謁懶庵於雲門。一日入室。庵曰。不

問有言不問無言世尊良久。不得向世尊良

久處會。隨後便喝。倏然契悟作禮曰。不因今

日問爭喪目前機。庵許之。住後上堂。要明箇

事須是具擊石火閃電光底手段。方能嶮峻

巖頭全身放捨。白雲深處得大安居。如其覷

地覓金針。直下腦門須迸裂。到這裏假饒見

機而變。不犯鋒鋩全身獨脫。猶涉泥水。秖如

本分全提一句。又作麼生道。擊拂子曰。淬出