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內衢巷壚壁。皆莊綺飾。地積名花。眾共履踐。
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至翻經院。倍加勝妙。如經所載寶莊嚴土。又
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聞院內三堂講說。法師在中堂敷演。既覩此
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已歡喜驚覺。俱參法師。說所夢事。法師云。今
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正翻此品。諸菩薩等。必有供養。諸師等見
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信有是乎。時殿側有双李樹。忽於非時。數數
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開花。花皆六出鮮榮紅白。非常可愛。時眾評
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議云。是般若開闡之徵。又六出者。表六到彼
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岸。至龍朔三年冬十月廿三日。方及絕筆。合
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成六百卷。稱為大般若經焉。合掌歡喜。告徒
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眾曰。此於此地有緣。玄奘來此玉花者。經之
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42大般若經最初供養感應第四十二大般若經最初供養感應
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玉花寺都維那沙門寂照。慶賀翻譯功畢。以
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聞皇帝。經既譯畢。設齊會供養。皇帝歡喜。莊
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嚴嘉壽殿。設齊會。寶幢幡蓋。種種供具極妙
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盡美。即龍朔三年冬十月三十日也。此日請
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經。從肅成殿。往嘉壽殿齊會所講讀。當迎經
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時。般若放光。照觸遠近。天雨妙花。兼有非常
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香氣。時玄弉法師。語門人曰。經自說此方。當
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有樂大乘者。國王大臣四部徒眾。書寫受持
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讀誦流布。皆得生天。究竟解脫。既有此文。不
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可緘默。又寂照自夢。千佛在空。異口同音而
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說偈言。
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般若佛母深妙典於諸經中最第一
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若有一經其耳者實得無上正等覺
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書寫受持讀誦者一花一香供養者
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是人希有過靈瑞是人必盡生死際
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