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美。而相好不圓。積年無成。後夢有人告之曰。
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江夷於觀音無加。可改為彌勒菩薩。戴即停
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手。馳書報江。未及發而江書已至。俱於此夕
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感夢。語事符同。戴喜於神通。即改為彌勒。應
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於是解手成妙。初不稽思。光顏圓滿。俄爾而
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成。有識讚感悟因緣之匪差矣。
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13釋沿謣造彌勒菩薩感應第十三釋沿謣造彌勒菩薩感應
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釋沿謣。少而出家。有義學喜譽。常願生兜
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率天。作兜率天宮觀。註義源四卷。夢有青衣
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童子。告謣云。師若欲生兜率天奉見慈氏大
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士。方造形像觀真容。覺即刻木為像。生年七
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十有餘而卒。臨終之時。告徒眾曰。我所造像。
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現虛空中。從像生天矣。
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14釋詮明法師發願造慈氏菩薩三寸檀像感應第十四釋詮明法師發願造慈氏菩薩三
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寸檀像感應
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釋詮明法師。發願造三寸刻檀慈氏菩薩像。
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祈誓生兜率天。著上生經抄四卷。以明幽玄。
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夢其像漸長大。金色光明。赫灼對明微咲。
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明白像言。我等願求生兜率天。將得生不。像
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言。我既得釋迦文大師要勢付屬。不念尚不
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捨之。況有念願。作是言已。還復本像。明祕不
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語他人。沒後見遺書中。知其感應。臨終之時。
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傍人夢見百千青衣人來迎。明指天而去矣。
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15菩提樹下兩軀觀自在像感應第十五菩提樹下兩軀觀自在像感應
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佛涅槃後。諸國王君王傳。聞佛說金剛座量。
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遂以兩軀觀自在菩薩像。南北標界。東西而
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坐。聞諸耆舊曰。此菩薩像身沒不見。佛法當
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盡。今南隅菩薩沒過臆矣。玄奘法師。大宋皇
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帝貞觀三年己丑八月。首途西域。周穆王滿
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