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或二三。開元十一年玄宗皇帝追入內。先
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生辭歸。帝以天台幽遠難以迎請。遂於上屋
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山選形勝。特置陽臺觀居之。合靈墟華頂。無
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復堂宇。唯餘松竹。天氣晴望。見海水碧色。朕
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然與天同光。若清真之儔。則三山十洲髣髴
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而覩。雲珮風笙條忽而聞。自華頂北直下甚
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嶮阻。千崖萬𭐋千霖複磵。猿猱騰翥靈祇憑
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託非人迹所及。又去天台北門。在剡縣金靈
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觀。觀前有香爐峯。峯下有小穴。可以窺之。
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則莫窮於深淺。自天台山西北有一峯。孤秀
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迴拔與天台相對。曰天姥峯。峯下臨剡縣路。
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仰望宛在天表。舊屬臨海郡。令隷會稽。又有
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大唾小唾二峯。去天姥唾為谷。天姥峯有石
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橋。以天台相連。石壁上有刊字科斗文。亦高
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邈不可尋覓矣。月醮者聞笳簫鼓之聲。宋元
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嘉中。臺遣盡工匠寫山狀於圓扇。以標靈
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異。即夏禹時劉阮二人採藥遇仙之所也。古
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之剡人劉曰成阮肇入山遇仙於此。其事亦
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具在本傳。又按。仙經云。此山有石橋。一所
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現二所不知其處。又云。多散仙人遇得橋即
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與相見。以此言之。即靈仙之橋也。非今常人
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見者。自非精誠玄達阻絕相偶。真仙亦不可
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得見。橋亦安可覩之。至於寄禽異獸千狀萬
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類不可稱記。靈葩仙草潛產谷中。莫能名之。
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而五芝耀綵非真不遇。建木匿影。豈凡所觀。
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靈府以元和十年自衝岳移居台嶺。定室方
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𤅀。至寶曆初歲已逾爾閏修真之暇。聊採經
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誥以述斯記。用彰靈焉。
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天台山記一卷
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