东亚佛教 · 护法与三教论辩

折疑論

折疑論 · 師子比丘述註

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2118

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曰。西方有聖者焉。不治而不亂。

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不言而自信。

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不化而自行。

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蕩蕩乎民無能名焉。

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丘疑其為聖。不知真聖歟。真不聖歟。

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此先知之三也。嬴秦始皇帝時。有梵僧室利

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房等二十七人來秦。時帝方急其并吞七雄

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甲兵相持。不遑崇信。

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反為譎誕。

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遂以房等。𨻼而執之。

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夜有金甲神人。從空而下。以金鎚擊鎖援僧

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而去。此先知之四也。漢護左都水使劉向曰。

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吾搜撿藏書。緬尋太史創造列仙圖。黃帝而

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下六世迄于今。得仙道者七百餘人。撿實得

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一百四十六人。其七十四人已見佛經矣。此

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先知之五也。前漢武帝元狩三年。於長安城

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西南。鑿昆明池。

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得黑灰。問東方朔。朔曰。此非臣能知。陛下

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可問西域胡僧。必能知之。帝遂遣人往問。僧

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曰。乃劫壞時所積灰耳。此先知之六也。若子

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獨於諸說而不知之者乎。且孔子生於東周。

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佛則生於西域。相去綿遠。其玄會默識驗若

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親覿。非同聲相應。其孰能懸知如此之遠者

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18尊釋(四)尊釋第十八

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