汉传佛教 · 悉昙与梵汉语文学

悉曇字記

悉曇字記 · 唐 · 智廣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2132

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悉曇字記

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大唐山陰沙門智廣撰

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序悉曇天竺文字也。西域記云。梵王所製。原始

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垂則四十七言。寓物合成隨事轉用。流演支

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派其源浸廣。因地隨人微有改變。而中天竺

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特為詳正。邊裔殊俗兼習訛文。語其大較本

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源莫異。斯梗概也。頃嘗誦陀羅尼。訪求音旨

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多所差舛。會南天竺沙門般若菩提。齎陀羅

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尼梵挾。自南海而謁五臺寓于山房。因從受

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焉。與唐書舊翻兼詳中天音韻。不無差反。考

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覈源濫所歸悉曇。梵僧自云。少字學於先

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師般若瞿沙。聲明文轍將盡微致。南天祖承

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摩醯首羅之文。此其是也。而中天兼以龍宮

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之文。有與南天少異。而綱骨必同。健馱羅國

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憙多迦文獨將尤異。而字之由皆悉曇也。因

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請其所出研審翻註。即其杼軸科以成章。音

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雖少殊文軌斯在。効絕域之典弗尚詭異。以

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真言唐書召梵語髣髴而已。豈若觀其本文

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哉。俾學者不逾信宿而懸通梵音。字餘七千

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功少用要。懿夫聖人利物之智也。總持一文

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理含眾德其在茲乎。雖未具觀彼史誥之流

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別。而內經運用固亦備矣。然五天之音或若

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楚夏矣。中土學者方審詳正。竊書簡牘以記

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遺文。其始曰悉曇。而韻有六。長短兩分字十

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