續大唐內典錄

華無存卷軸。意在啟情理之昏明。達神思之

機敏。斯其致也。諦聽諦聽。善思念之。吾當為

汝分別解說。斯聖言也。善哉善哉。願樂欲聞。

唯願世尊分別解說。斯受法也。言重意得不

慮煩拏。但論正語莫敘文對。斯本經也。譯從

方俗。隨俗所傳多陷浮訛。所失多矣。所以道

安著論五失易從。彥琮屬詞八倒難及。斯誠

證也。諸餘俗習不足涉言。今錄彼帝世翻譯

賢明。并顯時君信毀偏競。以為初錄。且夫漢

晉隋唐之運。天下大同。歲朔所臨法門一統。

魏宋齊梁等朝。地分圮裂。華夷參政翻傳並

出。至於廣部傳俗絕後超前。即見敷揚聯輝

惟遠。今則隨其時代即而編之。仍述道俗所

撰附之於後。庶將來同覩其若面焉。

都合一十八代續出眾經總有二千一百八十

一部。

後漢朝傳譯道俗一十二人所出經律等四百

五十六部

前續魏朝傳譯僧八人續譯經律等一十一部

南唐孫氏傳譯道俗一十一人續出經傳等一

百二十二部

西晉朝記譯經傳道俗九人續譯經戒律等三

百五十部

前秦符氏譯律傳僧八人續經傳錄等五十部

秦乞伏氏傳譯僧二人所出經十二部

前涼張氏傳譯僧九人所出經律二百部