貞元新定釋教目錄

于闐國人。以惠帝元康元年辛亥五月十五日。

於陳留倉恒水南寺譯放光經一部。至

十二月二十四日訖。河南居士竺叔蘭口傳。

祝太玄周玄明筆受。其經梵本元是頴川沙

門朱士行。甞於洛陽講道行經。至於深義往

往不通。每歎此經大乘之要而譯理不盡。誓

志捐身發心尋取。遂以曹魏甘露五年庚辰。

發迹雍州西度流沙。至于闐寫得正品梵文

九十章六十萬餘言。以晉太康三年壬寅。遣

弟子弗如檀等十人送還。洛陽未發之間。

于闐小乘學眾遂以白。王云漢地沙門欲以

婆羅門書惑亂正典。王為地主。若不禁之將

斷大法。聾盲漢地王之咎也。王即不聽齎經。

士行憤慨乃求燒經為證。王欲試驗。乃積薪

殿庭以火燔之。士行臨階而誓白。若大法應

流漢地者。經當不燒。若其無應命也如何。言

已投經不損一字。皮牒如故更覺光鮮。大眾

駭服稱其神感。遂送到洛陽住三年。復至許

昌二年後至陳留水南寺。眾請無羅叉等譯

出。而竺道祖僧祐王宗寶唱李廓法上靈祐

等諸錄。並云朱士行出者。此蓋據其元尋之

人推功歸之耳。今據經後記支敏度錄諸雜

目等。乃是無羅叉竺叔蘭等共譯。其朱士行

停在于闐年八十而卒。依西方闍維法薪盡

火滅而尸骸猶全。眾咸驚異乃呪曰。若真得

道法當毀壞。應聲碎散。遂𣫍骨起塔焉。既在

于闐終亡。其經定非其譯也。

異毘摩羅詰經三卷