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右道具。竝栖靈寺阿闍梨之所傳付也。
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常曉去承和五年仲夏之月。隨入唐判官
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菅原朝臣善主。同上第四舶發赴尸那。
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其年六月到揚州著岸。八月下旬到淮南
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大都督府廣綾舘安置。同年十二月住栖靈
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寺大悲持念院。隨同寺灌頂阿闍梨文㻮和
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尚。并華林寺三教講論大德元照座主。顯密
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兩法頗以兼習。六年正月四日設二百僧
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齋。普供四眾。於此日諸寺大德綱維竝臨齋
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會應供隨喜。常曉夜就師邊受學瑜伽。晝周
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諸寺覓問法門。則喚即供奉李全等圖
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繪大元帥將部曼荼羅等諸尊像。并寫文
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書。漸有次第。二月十九日受傳法阿闍梨位
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灌頂。於此日設大齋普供大眾。留後判官藤
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原朝臣貞敏。別請丹墀真人高主知乘安墀
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宿禰良棟等。同臨道場。拋花定本尊。受五
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智灌頂。二十一日准勅離州却赴本朝。常曉
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本業三論之枝。兼真言之條。而才能不聞。言
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無取。逢時之人簉留學員限以三十年。尋
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以一乘。任重人弱。夙夜懃愿。雖然國命難
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乖忘親萬里住心遠境。且頗受學顯密兩
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道。比未見及太知有勅不聽留住。而隨使
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却迴。少間所成此法儀注顯如件。
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承和六年九月五日。
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入唐學法沙門傳燈大法師位常曉上。
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